Voynich el yazması, başka hiçbir şeye benzemeyen ortaçağdan kalma bir kitaptır. Gizemini koruyor, sırlarını saklamaya devam ediyor ve bilim insanlarını, dilbilimcileri, şifre çözücüleri ve makineleri sürekli meydan okuyor.
Kitap o kadar gizemli ki içeriğinin büyük bölümü günümüzde bile anlaşılamıyor. Kökenine dair sayısız olası açıklama ve daha da fazla komplo teorisi bulunan gerçek bir muammadır.
Voynich el yazması aslında nedir
Yale Üniversitesi Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kütüphanesi'nde Beinecke MS 408 olarak kataloglanan el yazması, modern adını 1912'de satın alan Polonyalı-Litvan asıllı kitap satıcısı Wilfrid Voynich'ten aldı. Kitabın dana derisinden yapılan radyokarbon testi, parşömeninin erken on beşinci yüzyıla, yaklaşık 1404 ile 1438 arasına tarihlendiğini gösteriyor. Bu, metnin ne söylerse söylesin en azından geç ortaçağ döneminden geldiği ve 600 yıldan daha eski olduğu anlamına geliyor.
Yaklaşık 240 sayfa günümüze ulaştı, bazıları katlanır sayfa. Bölümler başlangıçta tanıdık görünüyor, ardından tamamen değişiyor. Avrupa türlerine benzeyen ama yaprak, kök ve çiçekleri alışılmadık biçimde birleştiren bitkilerin yer aldığı botanik sayfalar var; bu yüzden gerçek olup olmadıklarını ayırt etmek ve belirlemek zor.
Ayrıca astronomi ve kozmoloji diyagramları, burç çarkları, yeşil havuzlardaki kadınlarla banyo sahneleri gibi görünen resimler, eczacı notlarına benzeyen sayfalar ve neyi tanımladığı bilinmeyen yoğun kısa “tarif” blokları var.
Yazı, bu kitabı gerçek bir akademik meydan okumaya dönüştüren şeydir. Soldan sağa düzgün satırlarda akar, yaklaşık iki düzine temel gliften oluşur ve ara sıra diğerlerinin üzerinde iskele gibi yükselen uzun karakterler bulunur. Diğer ünlü el yazmalarına benzediği için eğitimli bir ortaçağ yazarı tarafından yazılmış ciddi bir dil gibi görünür. Tüm ayrıntılar tanıdık: çizgiler görünür ve pigmentler ile mürekkep, dönemin Avrupa atölyesinden beklenen şeyle uyuşur. Ancak tek bir kelime anlaşılmamıştır.
Voynich el yazmasının tarihine dair belge izi ince ama kökeni hakkında fikir veriyor. On yedinci yüzyılda el yazması, Roma'da Cizvit polimat Athanasius Kircher ile bağlantılı çevrelerdeydi. Oraya, Prag'dan dönemin Papalık Devletleri'ne uzanan ağlar aracılığıyla getirildi. Daha önceki söylentiler onu İngiliz keşiş Roger Bacon ile ilişkilendiriyordu; bu atıf günümüzde çoğu tarihçi tarafından reddediliyor. Buna rağmen bu, insanların kitabı herkesi kandırmaya çalışan ünlü bir zihnin eseri olmasını her zaman istemiş olduğunu gösteriyor.
Voynich el yazması neden hâlâ anlaşılamıyor
Metni okumaya yönelik her girişim okuyucuyu bir paradoksa sürükler. İstatistiksel olarak gerçek bir dile benzer. Kelime uzunlukları, dağılımları ve tekrarları doğal konuşmada gözlenen kalıpları takip eder; yaygın kelimeler sık sık görünür, nadir kelimeler ise ara sıra ortaya çıkar. Metni kapsamlı şekilde inceleyen uzmanlar iki geniş “lehçe” tespit etti. Bu lehçeler dünyanın bilinen hiçbir diline bağlı olmadığı için ilk fark eden araştırmacının adıyla Currier A ve Currier B olarak adlandırılıyor.
Bu iki “lehçe” harf ve kelime sıklıkları bakımından farklılık gösteriyor. Bu, bir metnin birden fazla yazıcı tarafından yazıldığı ya da zaman içinde derlendiği durumlarda beklenen türden bir varyasyondur. Yine de her önerilen çözme girişimi sırlarını açığa çıkarmayı başaramıyor.
Basit bir ikame şifresi olarak ele alırsanız elde edeceğiniz harf sıklıkları bir anlam ifade etmez. Ortaçağ sahtekarlığı olarak ele alırsanız, modern istatistik ve dil bilimi bilimi öncesinde çalışan bir şakacının sayfa sayfa tutarlı kurallara uyan, saçmalığa düşmeyen ve hâlâ çağdaş çözme araçlarını alt eden bir metin ürettiğini açıklamanız gerekir.
Yirminci yüzyıl şifre kırma çalışmalarıyla ilişkilendirilen isimler de dahil olmak üzere dünya çapında kriptanalistler gizemini çözmeye çalıştı ancak başarılı olamadı. Bu yüzyılda makine öğrenmesi modelleri yazıya eğitildi; bazıları Hauer & Kondrak İbranice kalıpları gördüklerini iddia etti. Diğer yapay zekâ modelleri ise bunun gizlilik amacıyla tasarlanmış yapay bir dil olduğunu öne sürüyor. Hiçbiri, bilim insanlarının birden fazla sayfada tutarlı sonuçlarla test edebileceği bir çeviri sunamadı; bu da gizemi daha da artırıyor.
Hatta resimlerin de tuhaf bir yanı var. Burçta Latin tarzına benzeyen etiketler var ama çevreleyen yazıdan özgürce ayrılıyor; sanki birden fazla notasyon sistemi iş başında. Banyolarda pratik diyagramlara benzeyen borular ve kaplar var, ancak bunlar bilinen hiçbir tıp el kitabıyla tam olarak örtüşmüyor. Botanikler ortaçağ görsel alışkanlıklarını ödünç alıyor ama onları melezlere dönüştürüyor.
Sonuç olarak el yazması tıp, astronomi ya da doğal felsefe hakkında değil. Kadın sağlığı kılavuzu olabilir. Özel bir çevre için ansiklopedi olabilir. Her şey olabilir. Bilmiyoruz. Güvenle söyleyebileceğimiz şey, Avrupa bilginlerinin birçok gelenekten bilgiyi bir araya diktiği ve gizliliğin bir grubun bilgisini korumak için yaygın bir yöntem olduğu bir ana ait olduğudur.
Bu yüzden el yazması sadece bir bilmece değil, gerçek bir bilimsel tuhaflıktır. Ortaçağ insanlarının bilgiyi nasıl kullandığını, içeriden olanlar için nasıl kodladığını ve dünyayı nasıl hayal ettiğini kaydeder. Yanıtlanmamış sorular, her türlü çeviri kadar bize bir şeyler anlatır. Metin doğrudan bir şifre yerine ustaca kısıtlanmış bir sistem çıkarsa, yazarların böyle bir kodu nasıl tasarladığını gösterir. Henüz tanımlanmamış gerçek bir dil çıkarsa, Avrupa'nın baskı çağının eşiğinde uzman bilgiyi nasıl yazıp koruduğuna dair haritamızı genişletir.
Tarihçiler Voynich el yazmasını bugün Prag, Roma ve ötesini birbirine bağlayan ağları izlemek için kullanıyor. Aynı kültürel eğilimler Bizans dünyasında ve Doğu Akdeniz'de görüldü; burada bilginler yüzyıllar boyunca metinleri çevirdi, açıklamalar yaptı ve derledi. Kriptograflar onu, modern şifrelerde sıklıkla başarılı olan ama geçmişin bilinmeyen bilgisiyle karşılaştığında zorlanan yöntemler için bir stres testi olarak kullanıyor.
Akdeniz bağlamı bu el yazması için de önemli. On beşinci yüzyıl büyük değişim ve hareketin zamanıydı; el yazmalarından pigmentlere, hekimlerden astronomlara kadar her şeyi kapsıyordu. Yunanistan ve komşuları Osmanlıların ilerlemesi nedeniyle Batı'ya kitlesel göç gördü; bu da çok yeni bilgiyi Orta ve Batı Avrupa'nın akademik çevrelerine ve elitlerine taşıdı.