Yaklaşık MÖ 515'te bir Yunan usta tarafından boyanan Euphronios Krateri, 2008'de İtalya'ya iadesinden önce New York Metropolitan Sanat Müzesi'nin değerli bir eseri haline gelmişti. Gideceği yer önemli bir ayrımı yansıtıyordu: kap Yunan yapımıydı, ancak yağmalanması ve yasadışı ihracı İtalya'da gerçekleşmişti.
BBC Culture retrospektifi, vazonun izini Roma'nın kuzeybatısındaki Cerveteri dışındaki antik mezarlara kadar süren 1975 tarihli soruşturmayı yeniden ele aldı. Müze tartışmasının arkasında, Yunan sanatının Akdeniz'i aşarak başka bir uygarlığın gömü geleneklerinin parçası haline gelmesinin daha uzun bir tarihi yatıyor.
Euphronios Krateri: Yunan işçiliği, Etrüsk bir gömü
Euphronios Krateri iki zanaatkârın imzasını taşır: kabı yapan Euxitheos ve boyayan Euphronios. Attika kırmızı figürlü çömlekçiliğine örnek olan eser, MÖ 6. yüzyılın sonlarına tarihlenir. Başlıca sahnesi Sarpedon'un bedeninin taşınmasını betimler ve bu nedenle esere alternatif adıyla Sarpedon Krateri denir.
Resimde Uyku ve Ölüm düşen kahramanın bedenini kaldırırken Hermes aralarında durur. Ters yüzde mitolojik dramın yanında daha sakin bir sahnede zırhlarını hazırlayan genç erkekler görülür.
Krater şarap ve suyu karıştırmak için kullanılan bir kaptı. Bu tür nesneler Yunan içki kültürüne aitti, ancak antik izleyicisi Yunanistan'ın ötesine uzanıyordu. Binlerce Attika vazosu Etruria'ya ihraç edildi ve Etrüskler Yunan ortak içki geleneklerini kendi ziyafetlerine uyarladı. Seçkin Etrüsk gömülerinde bu kaplardan oluşan setler bulunabiliyordu.
Yunan çömleğinin İtalyan bir mezarda bulunması bir çelişki değildi. Bu nesneler Akdeniz toplumları arasındaki bağlantıların kanıtıydı ve atölyelerinden uzaklaştıkları yerlerde edindikleri roller nedeniyle hem işçilikleri hem de işlevleriyle değer görüyordu. Cerveteri'deki arkeolojik yetkililer Euphronios Krateri'ni özellikle antik Etrüsk kentiyle ilişkilendirir.
Yağmalanmış bir mezardan Met'e
İtalya Kültür Bakanlığı, kraterin 1971'de mezar hırsızları tarafından çıkarıldığını ve ardından yasadışı olarak Amerika Birleşik Devletleri'ne ihraç edildiğini belirtiyor. Met 1972'de eseri satın aldı, ancak kökenine ilişkin sorular sanatsal öneminin kutlanmasının üzerine gölge düşürdü.
1975 programı Treasure Trail'de muhabir John Percival olayı Cerveteri'ye kadar takip etti. Soruşturması, antik mezarların uluslararası pazara yönelik nesneler arayan hırsızlar için fırsat sunduğu, kaçak kazmaya açık bir manzarayı anlattı.
"İtalyan hırsızlar milyon dolarlık kapların peşinde," diye söyledi Percival, BBC Culture retrospektifinde aktarıldığı üzere. "İtalyan polisleri hırsızların peşinde."
Soruşturma ayrıca polisin Roma'daki Villa Giulia Müzesi'ndeki bir uzmandan antik sanat eğitimi aldığını da anlattı. Buna karşın erişilebilir mezarların sayısı denetimi zorlaştırıyordu. Taze yağmalanmış bir gömüde, taşınmaya değmeyecek kadar az bulunan parçalar terk edilmişti.
İade neden İtalya'yı işaret etti
Merkezi ayrım bir nesnenin yapıldığı yer ile yasadışı olarak çıkarıldığı yer arasındadır. Kraterin Yunan yazarlığı tartışma konusu değildi. İtalya'nın iade davası, Euphronios'un İtalyan bir sanatçı olduğu iddiasıyla ilgili değil, nesnenin topraklarındaki arkeolojik bir alandan alınarak yasadışı ihraç edilmesiyle ilgiliydi.
21 Şubat 2006'da Met, kraterin ve diğer antikaların mülkiyetini İtalya'ya devreden bir anlaşma imzaladı. Düzenleme, eserin Ocak 2008'e kadar New York'ta sergilenmeye devam etmesine izin verdi ve benzer eserlerin uzun vadeli İtalyan ödünç alımlarını sağladı.
Müzenin duyurusunda anlaşmanın nesnelerin iyi niyetle satın alındığını öngördüğü belirtildi. Ayrıca edinim sürecindeki sorunlar da kabul edildi. Bu şartlar önemlidir: iade anlaşması müzeye karşı bir ceza hükmü olarak sunulmamalıdır.
Krater, 13 Ocak 2008'e kadar Met'te sergilendikten sonra İtalya'ya döndü.
Cerveteri'ye dönüş
İadesinin ardından eser Roma'daki Villa Giulia müzesinde barındırıldı. Daha sonra Cerveteri'ye taşındı ve Kültür Bakanlığı kalıcı yerleşimini 2015'te onayladı. Cerveteri Ulusal Arkeoloji Müzesi eseri koleksiyonunun öne çıkan parçaları arasında listeler.
Orada krater, ünlü bir Yunan sanatçının yaptığı bir resimden daha fazlası olarak anlaşılabilir. Bu başarı, antik çağda eseri alan Etrüsk topluluğuyla ve eserin çalındığı arkeolojik manzara ile yeniden bağlanır.
