Antik Yunan'ı Yunanistan'da, yani yerinde, incelemek ne anlama geliyor? Atina Ulusal ve Kapodistrian Üniversitesi'nde Antik Yunan Arkeolojisi, Tarihi ve Edebiyatı Lisans Programı BAAG öğrencileri için yanıt dersliğin çok ötesine gidiyor.
Akropolis ve Delphi'den müzelere, arkeolojik alanlara ve saha çalışmalarına kadar BAAG, öğrencilere antik dünyayla doğrudan etkileşim imkanı sunuyor; arkeoloji, tarih ve edebiyatı İngilizce verilen bu kapsayıcı programda bir araya getiriyor.
Bu söyleşide BAAG Direktörü Prof. Dimitris Plantzos, programın vizyonunu, artan uluslararası ilgiyi ve Yunanistan'ın uluslararası yükseköğretim destinasyonu haline gelirken BAAG'ın oynayabileceği rolü anlatıyor.
BAAG'ın arkasındaki vizyon neydi ve ilk yıllar neyi gösterdi?
Vizyonu ifade etmek basitti, gerçekleştirmek iddialıydı: Yunan devletinin kendisinden neredeyse daha yaşlı olan 180 yıllık akademik geleneğe sahip bir Yunan devlet üniversitesinde, ilk kez, Yunan antikitesinde tam bir lisans derecesini İngilizce olarak sunabilmek!
Nesiller boyunca antik Yunan dünyasına kendilerini kaptırmak isteyen yurt dışındaki öğrenciler bunu Oxford, Berlin veya Chicago'da uzaktan çalışarak yapıyor, ardından Yunanistan'ı turist olarak ya da kısa süreli saha çalışanı olarak ziyaret ediyordu. Biz bunu tersine çevirmek istedik. Sınıfın malzemenin bulunduğu yerde olmasını, Atina Ulusal ve Kapodistrian Üniversitesi'nin kapılarını gerçekten uluslararası bir öğrenci kitlesine açmasını istedik.
İlk yıllar bize çok şey öğretti. İştah gerçek ve beklediğimizden daha geniş. Sadece çocukluğundan beri Homeros okuyan klasik eğilimli öğrenciyi değil, aynı zamanda antikiteyi uygarlıkların nasıl kurulduğu ve hatırlanduğu üzerine düşünmenin bir yolu olarak gören tarih, felsefe, sanat ve hatta bilimlerden gelen insanları da çekiyoruz.
Ayrıca duyarlı olmayı da öğrendik: müfredat yaşayan bir şey ve imzamız olan deneyimsel, alan temelli öğrenme ile sistematik disiplin eğitimi arasındaki dengeyi rafine ettik. Program, bu deneyimsel çekirdeğe doğru gelişiyor, ondan uzaklaşmıyor.
Antik Yunan'ı Yunanistan'da yerinde incelemek ne anlama geliyor?
Bilginin doğasını değiştiriyor. Dor tapınağının gelişimini kuzey Avrupa'daki bir derslikte anlatırsanız, öğrenci için bu bir diyagram olarak kalır. Öğrencilerinizi Akropolis'e çıkarıp Parthenon'un önünde durdurabilir, ardından bir ay sonra onları Delphi ve Olympia'ya götürebilirseniz, argüman bir beden kazanır. Ölçek, ışık, bir anıtın manzarasıyla ilişkisi – bunların hiçbiri slayta çevrilerek yaşamaz.
Bu dereceye eklenen bir süs değil; pedagojidir. Yunanistan'daki antikite müzelerle sınırlı değildir – şehrin dokusunda, kampüsün altındaki zeminde, topografyanın kendisinde vardır.
Öğrencilerimiz bunu doğrudan Üniversite Müzesi'nde, alan ziyaretlerinde ve saha çalışmalarında deneyimler. Öğrenme, akıl kadar ayaklarla ve gözlerle yapılan bir şey haline gelir ve bu dünyanın başka hiçbir yerinde yeniden üretilmesi çok zordur.
Disiplinlerarası yaklaşım – arkeoloji, tarih ve edebiyat birlikte – neden önemli?
Çünkü antik Yunanlılar kendilerini bizim akademik bölümlerimize ayırmamışlardı ve eğer onları anlamak istiyorsak biz de ayırmamalıyız.
Bir vazo, bir savaş ve bir trajedi üç ayrı çalışma nesnesi değildir; tek bir kültürün üç yüzüdür ve her biri diğerlerini aydınlatır. İlyada'yı Bronz Çağı'nın maddi dünyası olmadan tam olarak okuyamazsınız; kazılmış bir kutsal alanı, orada ne olduğunu ve neden önemli olduğunu anlatan metinler ve tarihler olmadan yorumlayamazsınız.
Öğrenciyi bu disiplinlerden yalnızca birinde yetiştirmek, bir bakıma harfleri okuyabilen ama cümleyi okuyamayan bir uzman üretir.
Üçünü bir araya getirmek öğrencilere bir metin, bir obje ve bir olay arasında hareket etmeyi ve bunların birbirleriyle nasıl konuştuğunu sormayı öğretir. Farklı kaynak türleri arasında kanıtları bağlama alışkanlığı – sentez yapma alışkanlığı – entelektüel olarak çok daha güçlüdür ve açıkçası tek bir teknikten daha nadir ve daha değerli bir beceridir.
BAAG, Yunan kökenli öğrencilere ne sunabilirken tamamen farklı geçmişlerden gelenlere de hitap edebilir?
Yunan-Amerikalı bir öğrenci için buraya gelmek, aynı zamanda bir keşif olan bir tür eve dönüş olabilir.
Birçoğu ailede saklanmış bir mirarla gelir – yarım hatırlanan bir dil, bir okyanus ötesinde taşınan bir aidiyet duygusu – ve burada bu mirası ciddi bir entelektüel temele oturtabilirler. Yunanistan'la artık sadece duygusallık üzerinden değil, kanıt ve bilim üzerinden ilişki kurmaya başlarlar. Birine kendi mirasını derinleştirilmiş olarak geri vermek derin bir şeydir.
Ama programı sadece kökler hakkında yapmaya direnirim, çünkü bu cazibesini yanlış anlar.
Seul, São Paulo veya Stockholm'den hiç Yunan soyu olmayan bir öğrenci için antik Yunan dünyası etnik bir mülk değildir – paylaşılan bir insan mirasıdır ve Batı düşüncesinin büyük laboratuvarlarından biridir.
Program tam da bu iki tür öğrencinin aynı seminerde oturması sayesinde işler. Mirasıyla gelen eleştirel görmeyi öğrenir; mirasıyla gelmeyen neden bunun kendilerine de ait olduğunu görmeyi öğrenir. Antikite ortak bir zemindir ve çok iyi bir ortak zemin.
Öğrencilerden ne tür geri bildirim aldınız?
Tekrar tekrar ortaya çıkan şey alan çalışmaları – Akropolis'teki ilk an, müzede ilk kez malzeme ellerine aldıkları an.
Öğrenciler sürekli olarak bunun başka hiçbir yerde alamayacakları şey olduğunu ve onlarla kalan şey olduğunu söyler. Ayrıca samimiyetini de değerli bulurlar: bu bir derslik fabrikası değil. Aktif araştırmacı ve kazıcı öğretim üyeleri tarafından, gerçek bir entelektüel ilişkinin kurulabileceği kadar küçük ortamlarda öğretilirler.
Diğer bahsettikleri şey, çoğu zaman bir miktar şaşkınlıkla, Yunanistan'ın kendisi – Atina'da yaşamak, biraz modern Yunanca öğrenmek ve kültürü gözlemlemek yerine onun içinde olmak.
Bazıları ülkenin deneyiminin ders çalışması kadar biçimlendirici olduğunu söyledi. Bu, umduğumuz tam bir füzyondur.
BAAG aynı zamanda bir kültür diplomasisi biçimi mi?
Bence kaçınılmaz olarak öyledir, ama kelime konusunda temkinli olurum – bilimi yumuşak güce indirgemek istemem.
Ama evet: dört biçimlendirici yılını Yunanistan'da yaşayıp en derin geçmişini onunla hayatlarını adayan insanlarla birlikte inceleyen genç bir insan evine nötr dönmez. Amerika Birleşik Devletleri'ne ya da geldiği yere, bu ülkeyle kişisel, bilgili ve kalıcı bir bağ taşıyarak döner. İstemeden de olsa kendi toplumlarına Yunanistan'ın tercümanları olurlar.
Ve bu iki yönlüdür. Bu öğrenciler de burada kendi mirasımızı nasıl anladığımızı değiştirir, çünkü gelen yeni insanlara bunu açıklamamızı ve haklı göstermemizi zorlarlar.
Sadece kendi aramızda konuşulan bir miras katılaşır. Paylaşılması ve tartışılması gereken bir miras canlı kalır. Bu anlamda program gerçek bir değişimdir, bir yayın değil.
BAAG diploması geleneksel Klasik Çalışmalar alanlarının ötesinde hangi fırsatları açabilir?
İnsanların sandığından daha fazla.
Evet, beklenen yollara hazırlar – arkeoloji, müze ve küratörlük çalışmaları, miras yönetimi, konservasyon, lisansüstü araştırma ve öğretim. Ama daha derin eğitim disiplin ötesine uzanan şekillerde aktarılabilir.
Karmaşık ve eksik bir kanıt yığınını yorumlayabilen, titiz bir argüman kurabilen, net yazabilen ve diller ve kültürler arasında özgüvenle hareket edebilen bir mezun pek çok şeye donanımlıdır.
Kültür politikası ve uluslararası kuruluşlar, miras ve kültürel turizm, yayıncılık, medya, yaratıcı endüstriler, diplomasi ve kültürel alanda çalışan sivil toplum kuruluşları gibi alanlara açılan kapılar görüyoruz.
Dünya dar teknik becerilere sahip insanlara doymadı; toplumların anlamı nasıl yarattığı üzerine tarihsel ve sentetik düşünebilen insanlara ihtiyaç var. Bu derece bunu üretir ve bu alanın çok ötesinde gereklidir.
Yunanistan uluslararası bir yükseköğretim merkezi haline gelirken Yunan üniversitelerinin rolünü nasıl görüyorsunuz?
Yunanistan önemli bir değişimin ortasında.
Uzun süre üniversitelerimiz esasen ulusal kurumlardı, Yunanca Yunanlara öğretiyordu. Son açılış – İngilizce verilen programların ve uluslararası şubelerin olasılığı – bir Yunan üniversitesinin ne olabileceğini değiştiriyor.
Yunanistan'ın hiçbir pazarlama bütçesinin üretemeyeceği olağanüstü bir varlığı var: yerin kendisi. Bir öğrenci antik dünyayı onu üreten manzaranın tam içinde inceleyebilir. Başka hiçbir ülke bunu sunamaz ve bunun üzerine inşa etmemiz gereken temel olmalıdır.
BAAG gibi programlar bence bir kanıt kavramıdır. Bir Yunan devlet üniversitesinin, dünyanın dört bir yanından öğrencilere İngilizce olarak titiz, uluslararası rekabetçi bir derece sunabileceğini, aynı zamanda başka hiçbir yerde alamayacakları bir şey sunabileceğini gösteriyoruz.
Eğer Yunanistan yalnızca bir dönemlik değişim destinasyonu olmaktan çıkıp gerçek bir uluslararası yükseköğretim merkezi haline gelecekse, bu küresel açıklığı otantik ve eşsiz olanımızla birleştiren programlar sayesinde olacak.
Bunun mümkün olduğunu değil, mükemmel olduğunu göstermeye çalışıyoruz – ve başkalarının da takip etmesini umuyorum.
