Atina'daki Ulusal Arkeoloji Müzesi, grafitilerle kaplı anarşist bir kale olan Exarheia'da yer alıyor. Müze, 2027'nin sonunda 40 milyon euroluk (44,7 milyon dolar) bir genişletme ve yenileme çalışmasına başlayacak. Buna karşılık Platon Akademisi ise kendi haline bırakılacak.
Dünyanın hazinelerinden biri olan arkeoloji müzesinin yenilenmesi, Akropolis Müzesi'nin gölgesinde kalsa da kutlanmayı hak ediyor. Ancak Platon ile öğrencilerinin yürüdüğü yerlere bu kadar az ilgi gösterilmesi insanın aklını karıştırıyor.
Söz konusu alan, Kolonos'un işçi sınıfı yaşadığı bölgesinde 35 akrelik (yaklaşık 14 hektar) bir arazi. Ünlü filozof ve öğrencileri burada akıl yürütmeye dayalı diyaloglarla bilgeliği tartışmak için dolaşırmış. Bu tür bir tartışma, etkileyicilerin ve aptallığın egemen olduğu bugünkü teknoloji dünyasında ne yazık ki kaybolmuş durumda.
Ziyaretçiler girişte, gıcırdayan demir bir kapı ile yaklaşık 1,8 metre yüksekliğinde, renkleri solmuş iki sütunla karşılaşıyor. Sütunların üzerindeki grafitide "Kapı 7" yazıyor. Bu ifade, Olimpiakos futbol takımını ve 1981'de 21 taraftarın ezilerek hayatını kaybettiği trajediyi simgeliyor.
Atina Arkeoloji Müzesi, tarih öncesinden geç antik çağa kadar Yunanistan'ın dört bir yanındaki arkeolojik alanlardan çıkan en önemli eserlerden bazılarına ev sahipliği yapıyor. Bu eserlerin arasında MÖ 2. yüzyıla ait, bir yarış atı ile genç binicisini gösteren bronz heykel Artemision Jokeyi, Agamemnon Maskesi ve bir batıktan çıkarılan, 2. yüzyıla ait analog bilgisayar Antikythera Mekanizması yer alıyor.
Platon Akademisi'nde ise ihmal göze çarpıyor. Burada kedilere yem bırakılan noktalar, köpeklerin gezdirildiği ve ortalıkta artıkların kaldığı alanlar, engebeli patikalar ve bakım belirtisi az görülen bakımsız zeminler var. Görevli yok, tarihle ilgili birkaç tabela bulunuyor ve tahrip edilmiş bir dijital müze de alanın bir köşesinde duruyor.
Alanın özgün hali MÖ 86'da Romalı komutan Sulla tarafından yıkıldığı için ayakta duran sütun ya da görkemli bir yapı kalmadı. Geriye, üç ana bölüme ayrılmış alçak taş temeller ve kazılar kaldı. Bunlar, bir zamanlar taşıdığı büyüklüğün üzücü kalıntıları.
Yedi blok ötede, eski Mouzakis tekstil fabrikasının molozları yatıyor. Taşlar ve enkazla kaplı bu terk edilmiş alan, bölge sakinlerinin protestoları sayesinde 300 milyon euroluk (335 milyon dolar) bir alışveriş merkezine dönüşmekten kurtuldu. Sakinler için alanın bu hali, bir alışveriş merkezi olmasından daha tercih edilir.
Yine de Platon Akademisi de pek iyi durumda değil. Komşular ve alanı kullanan insanlar açık yeşil alanın keyfini çıkarıyor. Burada bir çocuk oyun alanı var ve birçok kişi sosyalleşiyor, yürüyor, koşuyor, hatta mangal yapıyor.
Ama burası sıradan bir park değil ve olmamalı da. Tarihin en önemli isimlerinden birini anmak için bir yer olmalı. Oysa 2.400 yıl önce bir zamanlar burada yaşadığına dair gerçek bir işaret yok. Bulunduğunuz yeri gösteren bir giriş tabelası da bulunmuyor.
Burada olmayan bir başka şey de 3,5 yıl önce duyurulan 3,5 yıl önce duyurulan yenileme planı ile ilgili herhangi bir işaret. Önümüzdeki 3,5 yılda, hatta 30 yılda bile bu planın hayata geçeceğine dair bir emare görünmüyor. Çünkü yakındaki sakinler alanın bakımsız halini seviyor ve sanki kendilerine aitmiş gibi sahipleniyor.
Geriye, bakımsız çimlerin arasında, çitsiz ve açık çukurlarda duran kirli arkeolojik kalıntılar kalmış. Bunların arasında öğrencilerin bedensel ve zihinsel olarak eğitim gördüğü Gymnasion, içinde sütunlar bulunan kare biçimli bir güreş okulu olan Palestra'nın kalıntıları ve Platon'dan daha eski olan Kutsal Ev yer alıyor.
Sakinler buraya turist gelmesini istemiyor. Oysa burası ziyaretçileri, bilim insanlarını, öğrencileri ve dünyayı kendine çekmesi gereken bir yer. Bu alan bunu hak ediyor ve hâlâ insanların yürüyebileceği bir yer olabilir; yeter ki zemini bakımlı olsun.
Art arda gelen eylemsiz hükümetler bir yüzleşmeye girmek istemiyor. Herkes, Mouzakis fabrikasında olduğu gibi akademi alanını da seçkin bir cazibe merkezi olmak yerine, süren bir çürüme içinde harap bırakmakla yetiniyor gibi görünüyor.
Platon'un en seçkin öğrencisinin mirası ise, arkeoloji müzesi gibi, çok daha iyi durumda. Çünkü hocanın yürüdüğü yerden yalnızca 3,5 mil (yaklaşık 5,6 kilometre) uzakta, zengin Kolonaki mahallesinde Aristoteles'in Lykeion'u yer alıyor.
Platon Akademisi'nde sokak kedilerinin barındığı ve köpeklerin gezdirildiği alanda nereye bastığınıza dikkat etmek zorunda kalırsınız. Oysa MÖ 335'te Aristoteles tarafından kurulan ve bugünkü araştırma üniversitelerine model olarak görülen Lykeion'da bakımlı, kusursuz bir peyzaj sizi karşılar.
Barbar Sulla, Atina'ya saldırmak için kuşatma makineleri yapmak üzere Lykeion'u harap etti; hatta ağaçları bile kesti. Ancak doğa her iki yerde de yeniden canlandığı için, Sulla'nın orada ve Platon Akademisi'nde bıraktığı izler zamanla silinmiş.
Lykeion'da yalnızca taş temeller ve alt duvar çizgileri kalmış. Bu, Platon Akademisi'nde az miktarda kalanlara benziyor. Lykeion çok daha iyi durumda olsa da bu hâlin böyle kalacağı anlaşılıyor. Yine de iki yerde de filozofları hayal edebilirsiniz.
Bu alanların yakındaki aileler ve sakinler için değerli bir işlevi olmadığı anlamına gelmiyor. Ancak oradakilerin sevdiği biçimiyle, turist çekmiyor. Yine de bu yer, ne olduğu ve ne olabileceği için kutlanmalı.
Eksik olan şey, Sidney'deki Kraliyet Botanik Bahçesi'nin bakımlı çimleri ve kusursuz peyzajının fiziksel görkemi; New York'taki Central Park'ın heybeti ya da Boston Common ve Public Garden'da hissedilen tarih duygusu.
Yenilenmiş Ulusal Arkeoloji Müzesi uzun süre kalabalıkları çekecek. 2025'te fazla loş bir mekâna rağmen müzeyi 665.000'den fazla kişi ziyaret etmişti. Ama Platon'un yeşil alanını yeniden düzenleme çalışmaları yine başlamamış olacak. Oyun alanlarının yeniden inşası, güvenli yollar, aydınlatma ve 500 kişilik bir amfitiyatro hâlâ bekliyor olacak.
Belki bütün bunların 2.400 yıl daha beklemesi gerekecek. O zamana kadar oraya gelen ziyaretçiler, bir zamanlar Kutsal Koru olan ama artık hiçbir kutsallığı kalmamış bu alanda yaşananlar hakkında Platon'un ne diyeceğini yalnızca düşünebilecek.
