Semadirek, 1459 yılından itibaren Osmanlı yönetimi altındaydı. Boğazlar ve Ege Denizi'nin çıkışındaki stratejik konumu, adayı fatihlerin politikasının merkezine yerleştirmişti.
Ancak bu durum, yerel Filiki Eteria üyelerinin genel ayaklanmaya katılmasına ve Nisan 1821'de başlayan Yunan Bağımsızlık Savaşı'nda rol almasına engel olmadı.
Osmanlılar buna 1 Eylül 1821'de yanıt verdi. Adanın ve daha sonra Sakız'ın kasabı olarak anılacak olan Osmanlı amirallerinden Kara Ali komutasındaki iki bin asker Semadirek'e çıktı.
Semadirek'in yıkımı tam anlamıyla korkunçtu. 10 binden fazla erkek, kadın ve çocuk katledildi, tecavüze uğradı ve köleleştirildi. Hayatta kalanlar ise İzmir, İskenderiye ve İstanbul'un köle pazarlarında satıldı.
Kurbanlardan bazıları cellatları tarafından kandırıldı. Dağlara sığınan 700 Semadirekli, Osmanlılar tarafından kendilerine dokunulmayacağı yalanıyla geri indirildi. Ancak başkent Chora'nın kalesinde Efkas olarak bilinen mevkide hepsi katledildi.
Katliamdan sadece 25 ila 30 aile sağ kurtulabildi ve takip eden yıllarda sefalet içinde yaşadı. Katliamın önemli bir boyutu da, Osmanlı İmparatorluğu'nun çeşitli bölgelerinde köle olarak son bulan birçok Semadireklinin zorla İslam'a geçirilmesiydi.
Katliamdan kurtulan beş kişi 1836'da Semadirek'e döndü ve eski dinlerine geri döndü. Bu nedenle işkence görüp öldürüldüler. Onlar, Beş Yeni Şehit olarak anılan Manuel Palogoudas, Theodoros Demetriou, Giorgos Kourounis, Giorgos Kalakikos ve Kıbrıslı Mihail'dir.
Semadirek'in yıkımı, Fransız ressam Auguste Vinson'un sarsıcı tablosunda da tasvir edildi ve bu eser bugün Louvre Müzesi'nde sergileniyor.
Ion Dragoumis'in bu trajik olayı öne çıkaran Semadirek adlı eseri ve Chora'daki Meryem Ana Kilisesi'nin delinmiş İncil'inin Etnoloji Müzesi'nde bulunması gibi unsurlar var; ancak katliam, 1821 Bağımsızlık Savaşı'nın bugüne kadar bilinmeyen bir bölümü olarak kalmaya devam ediyor.
2026'DA SEMADİREK
Yıllardır, Semadirek ve Dedeağaç'tan Trakya Denizi'ndeki hem profesyonel hem de amatör balıkçılar, Yunan karasularının Türk balıkçıları tarafından sistematik olarak ihlal edildiğini haykırıyor. Deniz ve sahil güvenlik gemilerinin eşlik ettiği Türk balıkçıları, gerilimi tırmandırarak Yunan karasularına girip balık avlıyor ve Yunanlı balıkçılar için ciddi sorunlar yaratıyor.
Türk balıkçılar, üreme mevsiminde trol avcılığını yasaklayan Avrupa Birliği yasalarını ihlal ederken, Yunan balıkçılar gelirlerini korumak ve balık stoklarının sürdürülebilirliğini sağlamak için bu kurallara uyuyor.
Sonuç olarak Yunan balıkçılar ciddi maddi kayıplara uğruyor. Türk balıkçılar genellikle deniz tabanını tahrip eden ve balık stoklarını tüketen aşırı trol avcılığı gibi yasaklı teknikler kullanıyor.
Bu sorunun çözümü, ekonomik ve siyasi boyutlarının yanı sıra çevresel bir boyuta da sahip.
Yunanistan zaman zaman bu ihlallerle ilgili olarak Türkiye'ye protesto notaları verdi ve konu, ihlallerin Avrupa balıkçılık düzenlemelerinin de ihlali anlamına gelmesi nedeniyle Avrupa Parlamentosu'nda da gündeme getirildi.
Çevresel faktörlerin ötesinde, Türk balıkçılarının eylemleri Türkiye'nin daha geniş çaplı revizyonist politikasının (Mavi Vatan) bir parçası olarak görülüyor.
Bu politika, Yunan adalarının tam deniz yetkilerine sahip olmaması gerektiği, özellikle Türk kıyılarına yakın bölgelerde, Türk balıkçılık faaliyetlerinin birçok alanın tartışmalı olması nedeniyle ihlal teşkil etmediği fikrini yayarak Yunanistan'ın egemenlik haklarına meydan okuyor. Dolayısıyla ne Yunanistan'ın protestolarını ve uluslararası hukuka başvurularını ne de Avrupa veya uluslararası eleştirileri tanıyor.
Üstelik Türk balıkçılar, artık Kastellorizo ve Limni-Semadirek bölgesindeki iki deniz parkı ile ilgili yasayı da bir bahane olarak kullanıyor.
YUNAN VARLIĞINI ORTADAN KALDIRMAYA YÖNELİK SÜREKLİ ÇABALAR
1821'deki Semadirek Katliamı'ndan 2026'daki karasuları ihlale ve ulusal egemenliğin ortadan kaldırılmasına kadar Osmanlı-Türk politikası hep aynı hedefe odaklandı: Yunan varlığını kökünden kazımak.
Bu plana karşı harekete geçmeli ve yanıt vermeliyiz. Tarihî bilgi ve araştırmalarla soykırımları gün yüzüne çıkarmaktan, Yunan egemenliğini savunmaya kadar her alanda mücadele şart.
Özellikle son gelişmeler ışığında, siyasi ve diplomatik arenada ile donanmaya açıkça göstermeliyiz ki Yunan karasuları, ulusal egemenliğimizin özü olmasının yanı sıra aynı zamanda Avrupa sularıdır; dolayısıyla Türkiye sadece uluslararası hukuku değil, Avrupa müktesebatını da ihlal etmektedir.
Ayrıca Yunanistan, daha sıkı kontroller çağrısında bulunmalı ve gerekli sertifikalar olmadan Avrupa Birliği'ne giren Türk balık ithalatını reddetmelidir.
Yunanistan, Avrupa Balıkçılık Komitesi ve Genel Akdeniz Balıkçılık Komisyonu gibi Avrupa ve uluslararası kuruluşlarda, Türkiye'nin yasa dışı, kaçak ve düzensiz balıkçılığını önlemeye yönelik düzenlemelerin uygulanması için de çaba sarf etmelidir.
Ancak siyasi ve diplomatik hamlelerin yanı sıra, Sahil Güvenlik'ten Donanma'ya kadar Trakya ve Ege Denizi'nde denizde de somut eylem şarttır.
Türkiye'nin, Yunan ulusal egemenliğinin ihlalleri konusunda hiçbir taviz verilemeyeceğini anlaması ve kavraması için bu gereklidir.
Yunan gemilerinin mürettebatları net emirlere sahip olmalı ve ihlalleri önlemek, gerektiğinde de ihlalcileri yakalamak için kararlı şekilde hareket etmelidir.
Özellikle Sahil Güvenlik, yasa dışı balıkçılık için cezai yaptırımlar öngören Ceza Kanunu'nun 401. Maddesi gibi Yunan yasalarını uygulamalı, Donanma ise karasularımızın açık ve seçik ihlaline karşı harekete geçmelidir.
Türk balıkçılarının, Türk sahil güvenlik gemilerinin gölgesinde Yunan balıkçıların geçim kaynaklarını mahvetmesi ve Yunan teknelerini taciz etmesi, meseleyi çok daha ciddi bir hâle getiriyor.
İki yüz yılı aşkın süredir Türk sorunu, Semadirek de dâhil olmak üzere Helenizm için, onun sürekliliği ve ulusal varlığı için zorluklar yaratmaya devam ediyor. En son meydan okuma ise bir Türk insansız hava aracının ortaya çıkmasıyla yaşandı.
Yunan halkının eylemi ve yanıtı, tarihî gerçeği tam olarak anlamaktan ve öne çıkarmaktan, ulusal egemenliği karada, havada ve denizde savunmaktan geçiyor!
Son olarak, yıllar süren sıkı çalışmanın ardından ve yalnızca kendi kaynaklarımıza güvenerek, Dedeağaç Eknisikis Kültür Derneği'nin Aratos Films ile işbirliği içinde Semadirek Katliamı'nı anlatan Πέντε (Beş) adlı filmi hayata geçirdik.
